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豆以珊
颜色靓丽大开襟的长袍,一尺宽绣着花边的大袖,长袍两边开叉且长及小腿肚,一条黑色绣花的围裙,腰间系的白色绣花围腰跟黑色丝头系腰,那条真丝织就的黑色系腰精致、顺华、悬垂、灵动,制作方法更是几百年前从江南带到此地,一代代口授心受传下来,仅属于鲍家屯的专利产品,至今织法仍被奉为机密。
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更为屯中邑人得意的是,汪公的真身塑像在此。
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”头上的的罩罩有黑白两色,家有年老长辈包黑色头罩,年轻一辈只可以用白色的了;脑后的发髻有美丽幽香的名字:梅花纶簪;发髻上的玉石发饰,最上边尖状是象形的山,长形穿过青丝的代表河流,方形寓意田地;一条银链在述说着贵州跟江南千丝万缕割不断的乡情、亲情。
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”时光齿轮自殷商终于旋转行进到了明代,那个造就屯堡的时代,屯堡人从建筑、信仰、服饰、戏剧、方言、饮食、节令,无一不留存着军事文化遗产的烙印,无一不坚守着江南的情结、文化细节及文化追求,地戏就在这样的情绪、氛围的温温润润滋养下保存了下来。
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村寨每河边坝地戏队个屯堡有属于自己特定的戏码,互相之间不会出演别人村子的曲目;每个屯堡有自己的面具戏服制造方法,互相之间不学习偷艺;每个屯堡有自己的戏本,据说过了六百年目前还在使用着。
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天龙屯堡街头一碗热乎乎的驿茶递过来,那卖茶汤的老妇人指间顶针轻轻硌到我,似在提醒已是现世,不是在平行的空间穿越回了明朝。
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