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三月三十一日,一直支持清方的英文《上海纪事报》报道说:“不出我们所料,嘉兴府弃守后,程的军队进行了令人发指的可怕暴行,城中不幸的居民被勒令负载劫掠的物资至城外清军防线,到达之后,马上斩首”。
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本世纪初,有人在血印柱旁搭草棚,置塑像,奉祀血印僧。
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虽然,太平军恢复学校,建立礼拜堂,张榜招贤、吸收人才,榜上开列的人才有“通晓天文星相算学者”、“熟读孙吴书知兵法阵图者”、“熟悉古今史事政事得失者”、“医士之能内外科者”多类,“一材一艺皆搜罗录用”,并且开科取士;可是太平军“拆妖庙,毁妖像”,拆除寺庙,捣毁神像,有“私留妖庙者”按律严办,传统文化遭到了严重的毁坏,尤其是经过战争兵燹,嘉兴文化遭受了空前的浩劫摧残。
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自道光二十年(1840)起,嘉兴战乱不断,尤其是咸丰、同治年间,太平军与清军发生多次激战,城乡破坏及人口死亡达到空前程度。
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7月中旬,前锋进至三塔白衣庵,至28日清兵已积兵数万,扎大营于三塔对面之砻糠浜,摆开的阵势北至栅堰、南至五龙桥南。
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